描写行善的说说

1、身凸心须修;心宽气必和;深沉言语少;终是福来多;心思立功名;此心有刚柔; 慕善近君子;有美食分人;不评近小人;行阴德方便;能治家有法;不厌人乞觅;常利人克己;不逐恶贪杀;闻事而不惊;与人不失信;不易行改换;夜卧不便睡;着马不回顾;见人不憎怒;不文过饰非;作事务周匝;受有恩不忘;度量不偏窄;不毁善害恶;能济人之急;不助强欺弱;常不忘故旧;为事众人同;不多言妄语;得人物知感;言语有次序; 语次不先起;常务行善事;不嫌恶衣食;能方圆随事;行善常不倦;能知人劳苦;不念人旧恶;能竭心救难。

2、（对小郭）谁娶了你就是积德行善勒。

3、世间有万恶，杀人并不一定就是罪过，除恶亦是扬善。世间有百善，行善并不一定就是无休止的给予别人帮助，恰恰相反，行善应当量力而行，视事而定，方能称心如意，念念通达。作者：紫木万军出处：御灵世界

4、因果必报，但需要时间。不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。作者：稻盛和夫出处：活法

5、南沙湾 风光秀丽境清新，风雨相送来回时。 庄重雄伟天后宫，天下天后第一宫。 千里顺风左右神，矗立美丽女神像。 香烟袅袅殿宇前，一柱清香敬炉里。 普照前程万里明，海阔天空任纵横。 鼓舞士气威风起，祈福敲响钟声杨。 鸳鸯戏水小池塘，沐浴阳光静幽远。 鸟语蝶恋百花香，草木翠绿树婆娑。 红檐青砖白墙屋，百步云梯观自在。 鬼斧神工显佛光，古朴雅致人敬仰。 倚山傍海南岭塔，相守望尽天涯路。 行善济世修仙路，万古留芳在人心。

6、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚

7、有些人常常喜欢用发现别人的缺点来表现自己，而自己却意识不到这个缺点。往往一个人越聪明、越善良，他看到别人身上的优点就会越多;就算对方错了，也应该用一个合适的方式提示他，如果你能给别人台阶，自己也有台阶，如果你能给别人面子，自己也有面子。行善得善!

8、一言之善，重于千金。——晋·葛洪

9、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

10、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦

11、行善并不是在我们生命之外的添加物， 行善就是在我们日常生活中的小善!作者：大宝法王噶玛巴

12、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。作者：纳霍桑

13、人若作恶便是妖，妖若行善也成人。世上本无人和妖，只有变化源内心。作者：鸭头道长行幻 出处：三途志

14、你的爱?我省着?下辈子用?积德行善?作为保质期

15、只要活着， 所有人都应接受 生活和命运赐给自己的一切。 适应不适应， 情愿不情愿， 都由不得你! 烦恼何处来， 全由心上来， 都是自己寻! 因果不用看透， 想看也看不透。 但只要心慈、行善、 永不作恶、远奸邪之人 ， 自然灾祸少! 功名富贵如烟云， 走时全是手空空! 大都在心茫身忙， 勘破世相者甚少! 世上聪明人大都被聪明误。 平静知足快乐地活， 莫被我执空误!

16、今天大家都在慨叹社会风气败坏，人心不古，然仍有许多默默行善的人，在社会各角落救人济世，值得钦佩。

17、我们来到这个世界，我们行善，是受着自己良心的驱使去做的。行善不仅让我们参与对美好世界的追求，而且帮我们守住内心的世界，我们有什么理由要求别人感激呢?作者：熊培云 出处：这个社会会好吗

18、父母学佛，子女不满意还反对。本来父母是为小孩帮忙多行善积福，找一条快乐光明的道路，但是小孩还认为这是错误是愚痴，父母不正常。父母将自己的心脏都掏出来给小孩吃，小孩还不满意。父母一辈子辛辛苦苦将血液变成汗水获得的财物，小孩认为这本来就是他自己应该得到的。作者：益西降措仁波切出处：益西降措仁波切官方微博

19、行善必须努力，然而，掏恶更须努力。——列夫·托尔斯泰

20、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。《道德经》

21、你为路边的乞丐放下过五个硬币，你为虐童事件愤怒过两天，你为所有行善的贴子转发过无数次，你却不曾替我接住我为你落下的所有眼泪中的其中一颗......

22、人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；你为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。多行善，福必近；多为恶，祸难远。不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

23、我一直很欣赏虽不华却很实的事物，也一直很喜欢与这类人交朋友。感恩节那天，有多少人在微博、在朋友圈感谢天感谢地，却不知道由衷的去感谢一下自己的父母和一些曾经施恩于自己的人!平日里，又有多少人在微博、朋友圈转载行善的贴子，吊着嗓子呼吁大家伸出援手，却不曾想过去帮助一下身边需要帮助的亲朋好友!做人，你是需要一个华而不实的掌声，还是被人放在了心里一个很重要的位置?!

24、夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行。久久必获吉庆，所谓转祸为福也。故吉人语善，视善，行善。一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶视恶行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。出处：太上感应篇

25、应该多行善事，为了做一个幸福的人。——列夫·托尔斯泰

26、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

27、君子有诸已，而后求诸人。（自己有善德，才能要求别人行善。）作者：孔子

28、If thou wouldest live long,live well;for folly and wickedness shorten life. 若欲求长寿，生活须行善，因为蠢行和邪恶会把生命缩短。

29、极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过是一捧黄沙。不争就是慈悲，不辨就是智慧，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足便是放下

30、行善即有德作者：沃维纳格

31、【佛教十劝】:一劝世人行孝道，父母恩情比山高…;二劝世人休争强; 三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消;四劝世人莫乱淫;五劝世人莫贪财; 六劝世人莫杀生; 七劝世人莫赌钱;八劝世人莫偷盗;九劝世人莫斗气; 十劝世人多行善，与人方便自方便，多检己过少怪心，广修福慧结善缘。

32、立德行善勤为先，富民安邦心所系。

33、什么叫“个人所得税”?意思就是:父母有生我养我之恩，大自然有供我育我之恩，凡有恩于我，有助于我，成就于我，成全于我的人或事物。我都得要懂得感恩戴德且回报。回报就是孝与敬，慈悲与善，强硬地说就是:“回报和报答是一种义不容辞的做人责任。不懂回报或报答的人就是不懂感恩没有责任心的人。”所以，做人一定要懂孝，敬，慈悲与感恩。既然是这样，所以要向所有成就我的人或事缴纳点个人所得税，而个人所得税也就是所谓的要孝敬，慈悲，感恩戴德等责任与义务。今天赚了点钱或者有点个人成就了，那就要尽点责任与义务感恩戴德回馈国家社会或人们。最重要是要慈悲行善对大自然做点良心事。而任何国家政府或集体个人不得强制不合理地收取任何人的税，而个人也应该要合理地向社会缴纳合理的税。

34、我这样认为，是由于人在定义中就被赋予了自由意志，可以由此来选择善恶。只能行善，或者只能行恶的人，就成了发条橙-----也就是说，他的外表是有机物，似乎具有可爱的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由于上帝、魔鬼或无所不能的国家(它日益取代了前两者)来摆弄。彻底善和彻底恶一样没有人性，重要的是到的选择权。恶必须与善共存，以便道德选择权的行使。人生是由道德实体的尖锐对立所维持的作者：安东尼·伯吉斯 出处：发条橙

35、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯

36、女人记住了:三件事不能等:孝老，行善，健身。三件事不能怕:年龄，孤独，未来。三件事不能悔:工作，机遇，出身。三件事不能硬撑:花钱，喝酒，婚姻。

37、我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己，然而，造成我们的友谊的仅仅是利益，我们把自己的好处给别人，并非是为了我们要对他们行善，而是为了我们能得到回报。

38、同样是肥胖，胖在腰部叫赘肉，胖在胸部叫丰满，所以别认为自己多余，找准位置一样闪光。同样是行善，帮助弱者叫助人为乐，帮助恶人叫助纣为虐，所以别以为好人就一定有好名。同样是背叛，有的被称作弃暗投明，有的被称作卖主求荣，所以别迷信什么忠诚，选择正确才是硬道理。同样是反应慢，在小事面前叫迟钝，在大事面前却叫稳重，所以智商低并不见得是坏事，枪先打到的都是出头的鸟。同样是混日子，有的人飞黄腾达，有的人怀才不遇，所以不要不相信命，能力并不代表成功。

39、十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。

40、他是最不像骑士的骑士。 他嘛…… 听说他被下了诅咒，在他的身体里同时有善与恶并存。 单日行善，双日便作恶。 但无论是被哪一方面控制，他的原则就是--绝对不伤害女人和孩子。作者：森罗jusaka 出处：骑士幻想夜

41、人能行善，必有善愿，必存怜悯之心。无怜悯心，而行善事，或求福报，或求名闻利养，此谓世故中人。孔子曰，乡愿，德之贼也。

42、过去都已经消逝， 因此不要将心力耗在过去之上， 即使你早上是作恶多端的坏人，但下午仍有转变机会; 就算上半生作很多坏事， 不代表下半生不能透过忏悔去行善， 这都是源于无常之理，才可以去转变，变得更好!作者：大宝法王噶玛巴

43、半点禅自古人生最忌满，半贫半富半自安;半命半天半机遇，半取半舍半行善;半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤;半人半我半自在，半醒半醉半神仙;半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘;人生一半在于我，另外一半听自然…

44、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜

45、幸福人生靠珍惜，点点滴滴要牢记:小事小非要躲避，左眼睁来右眼闭;若人出语伤情面，未必全是有恶意;对人对事心宽容，岂有迷雾笼四季;尺有所短寸有长，荣华富贵别攀比;人强我弱就学习，嫉妒自卑苦自己;害人之心不可起，多行不义会自毙;健健康康是福气，心善言善行善幸运就会伴随你。

46、男人的高贵是不弯的脊梁和渊博的知识，女人的高贵是羞涩的性情和行善的心。作者：春秋

47、恶人难行善事作者：民谚

48、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

49、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟

50、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚

51、善言值得肯定，善行应该鼓励，善意在于接受，善举必须倡导，善心立足修练，善良贵在坚持。

52、勿忘身边人，积善心，行善得，我不亏与你，也不会期盼与你。人来之，我以道之，含糊之，我亦随之，几许清几许明，不在一线之间，在一朝一夕，一进一退。道不明语易落者，亦休念我谓于起宾之!

53、我们希望人们品行善良么?那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢?假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布，不能(或者说，不允许他们)得到法律的保障，那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务，却连自然状态中的一般权益都享受不到，也不能用自己的力量保护自己，在这种情况下，他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。作者：卢梭 出处：论政治经济学

54、世界上不会有那么多的巧合，也不会有那么多幸运的人。他们都是上辈子积德行善，才修来的福分。要想做幸运的人，从现在开始，积德行善……

55、戒色者，先修心，心不正，曷为人为人者，志当先，志不立，马无衔培正气，远情色，遇美女，思无邪正气足，邪气却，精神好，心泰悦身康健，人欢乐，惜光阴，力于学习早睡，不熬夜，节饮食，肠胃和勤锻炼，多读书，少上网，养心目孝父母，做家务，修德性，勿发怒乐行善，常慎独，习技艺，不知足若如此，戒何难，力行者，戒途坦戒色者，非禁欲，所戒者，听我语戒手淫，远色情，戒意淫，最为重婚前性，婚外情，这两样，不可行

56、积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。——莫言

57、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

58、儿童是不会自发地培养道德感的。这种道德感只有在我们帮助他们获得为他人行善这种人生最大快乐时才会产生。也只有这种真正无私的并因之可称为真正的人生体验才是促进儿童心灵高尚化的力量。（第五卷页《善的萌生》）

59、世间的欢乐极为无常易变，然而你若能修持神圣佛法，你的快乐便会长长久久。世间的财富既短暂又片刻易失，然而你若能持续积聚资粮，你便是真正富有的。投身恶行的人是多么无知，而行善的人却是明智的。作者：益西降措仁波切 出处：益西降措仁波切官方微博

60、拿不出结果，被轻视也是活该的，谁会管你过程多难努力了多少呢，世上只有成功的人才有资格说结果不重要。人可以真实地活着，但不要太认真。想太多，生命就失去了意义;说太多，语言就失去了重量。用热情生活，用真心行善，谨言善行，享受简单快乐的人生。

61、常言道:“活在当下。”可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么，都要及时。不执著的话，把“活在当下”化成及时做想做要做的，也没有损失;反正，生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比，忽略了那不仅是说当下的重要性，重点在不因眷恋过去而影响当下，也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下，就是明日的当下，不能活在当下，就白活下去。作者：林夕出处：就算天空再深

62、【佛教十劝】:一劝世人行孝道，父母恩情比山高…;二劝世人休争强;三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消;四劝世人莫乱淫;五劝世人莫贪财;六劝世人莫杀生;七劝世人莫赌钱;八劝世人莫偷盗;九劝世人莫斗气;十劝世人多行善，与人方便自方便，多检己过少怪心，广修福慧结善缘。

63、在这个世间，真正能够让自己获得安乐的，唯有行持善法，时刻保持善心善念，不吝惜自己的善言善行！

64、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。作者：励志

65、不知道什么时候疾病会来到，但要做好准备。及时行善。

66、目前中国应该是%的人都是赞同和表扬我的做法的，只有%的人不赞同，他们认为我的高调行善，恰是刺激到某些高官的神经了。作者：陈光标

67、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑

68、“轮回转世又能如何?生老病死，爱恨别离，何曾不是苦?贪嗔痴妄，悲哀怨憎，又有何乐趣?已经苦过一世，何必自找烦恼再去苦生生世世?” 生而为人，挨饿受冻是苦;生而为物，日晒雨淋是苦。总为草芥，为人碾，由人踏，何尝不是苦?哪怕积德九世，日日行善，一朝天异象，呱呱坠地，生而为天子。凌然万万人之上，坐拥九万里山河。后宫佳丽如云，手中权势极天。勾心斗角，尔虞我诈，走一条鲜血淋漓的帝王路。殚精竭虑，鞠躬尽瘁，做一朝青天朗朗的圣明君。可有一日真心欢喜，可有一时真正潇洒?双眼一闭，不过坟前一抔黄土，墓前一捧衰草。奈何桥上，一碗孟婆汤尽数喝下，茫茫然，轮回又是一世，不过是将前尘往事再过一遍，悲欢离合，喜怒哀怨，这般一遍遍重复再来，委屈终究满腹辛酸，背叛作者：公子欢喜 出处：鬼嫁

69、能惜福的人就能行善，能行善的人必能时时快乐，这就是幸福人生。

70、行善只是为了让心安定。

71、清明时节雨纷纷，思念亲友情谊真；清明时节雨，行善他人福禄深；清明时节雨霏霏，金山银河长相随；清明时节雨零零，人生一路好运行。清明节好运！

72、古人曰:人品?以正直为贵;心地?以善良为贵;修德?以布施为贵;行善?以孝顺为贵;情感?以真挚为贵;待人?以诚恳为贵;处事?以谦让为贵;学问?以通达为贵;言语?以简明为贵;行动?以稳健为贵;富裕?以质朴为贵;贫穷?以志节为贵;饮食?以素淡为贵;做人?以诚信为贵;做事?以尽心为贵。

73、当善人说你是好人时，那可能是虚伪的;当恶人说你是好人时，那可能是偏颇的;唯有当你的心说你是个好人时，你方是真正意义的好人，因为行善将会成为你由心而发的本能，不带一丝怨愤。

74、远离喧嚣 亲近纯真 孩子们的微笑 是放浪的心 最好的归宿 2、 换个角度观察 会发现 我们都为了生存努力 因此，我们平等 3、 微笑能抚平一切 当你行善时 微笑就是最好的回报 不需要语言 只要一个简单的动作

75、远坂时臣 --吉尔伽美什 素之银铁。地石的契约。我祖我师修拜因奥古。涌动之风以四壁阻挡。关闭四方之门，从王冠中释放，在通往王国的三岔口徘徊吧。缠扰汝三大之言灵七天，通过抑制之论前来吧，天平的守护者呦! 间桐雁夜--兰斯洛特 使汝之双眼混沌，心灵狂暴。被狂乱之槛所囚的囚徒。吾是此锁链的操纵者。 卫宫切嗣--阿尔托莉雅 亚瑟 彭 德拉贡 于此起誓 吾是成就世间一切行善之人，吾是肃清世间一切罪恶之人。 韦德 维尔斯特--伊斯坎达尔 亚历山大 宣告 汝身听吾号令 吾命与汝剑同在 应圣杯之召 若愿顺从此意 请答之

76、积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。

77、这是古典自由主义的基本信念，道德乃个人之事，政府不应为所有人设定生活的目的和方式，它不能规定我们的信仰和人生规划，也不能限制我们要过怎样的日子。市场经济不需要恩惠和同情心做它的基础，它根本就和这些道德无关。公司为牟利而存在，这是一种社会体制;至于个人要不要行善，则是他自己的事。所谓有良心的资本家和有人性的资本主义，只不过是两者之间的偶然碰撞，而非必然的因果结合。作者：梁文道出处：常识

78、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》

79、【心理箴言】有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。三千繁华，弹指刹那，在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

80、善于用力的人，就要用力行善;善于用势的人，就要用势行善;善于用智的人，就要用智行善;善于用财的人，就要用财行善。作者：自创