描写行善的语录

1、TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者,人人铭记之。

2、儿童是不会自发地培养道德感的。这种道德感只有在我们帮助他们获得为他人行善这种人生最大快乐时才会产生。也只有这种真正无私的并因之可称为真正的人生体验才是促进儿童心灵高尚化的力量。(第五卷318页《善的萌生》)

3、What is serving God?'Tis doing good to man. 什么才算是为上帝奉献?即对人行善。

4、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

5、自由平等博爱,都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢?我们的目的是什么呢?就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么,我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢?恐吓不能吸引各个民族,正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王,让民族生存下去。打掉王冠,放过脑袋。革命是和谐,不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。作者:雨果出处:九三年

6、多行善事,或许别人不会报答你的善举,但至少不会给你带来祸患。行善的人在心理上容易心安理得,帮助别人,自己也常处于快乐之中,这本身就是对你的善报。反之,多行恶事没有不遭到报应的,这就是“多行不义必自毙”。

7、择善人而交,择善言而听,择善行而从,世上只有一本精彩的书,就是你,其他的都是他的注释。

8、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——列宁

9、君子莫大乎与人为善——孟子

10、从善如登,从恶如崩。——左传

11、行善积德。

12、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》

13、「犹如莲花不着水,亦如日月不住空。」(《华严经》)「文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。」(《菜根谭》)每次看到这类的格言,心中就会排斥。这类话说得容易,可真有几人能做到啊?简直比中乐透的机率还少。偏生能做到的都生在古代,或是报刊偶然披露的默默行善人。荒谬的是,那些一辈子自己做不到,到了后来,若你不幸遇上,这些人多半成了好为人师的临时人师,逮到机会就训什么似的说不个停。这时,除了溜之大吉,还是溜之大吉。若对方是亲长上司朋友的朋友,那就自认倒霉吧。毕竟像唐吉轲德那般可爱的小丑只有一个。红尘充斥着这类假象已然可悲,那些见到庙就拜的人子,就像许愿很少实现,自身也很难因此长进:一如

14、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易

15、人类的本质是欲望 人类会被欲望支配 人之初性本恶,所以人类行善的话 那就不是本性 只能是虚伪 即是虚伪也是伪物 也就只能是伪善 伪 也就是 人为 的意思 善从一开始就纯粹是伪善 正因为如此其中才存在善的意图 真物和与其完全相同 根本区别不出来的伪物 哪一个更有价值 真物和伪物 这个问题的答案是 当然真物要有价值啊 价值都相同啊? 伪物才有压倒性的价值 只要拥有成为真物的意志 伪物就能够比真物更像真物。作者:阿良良木历 出处:伪物语

16、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗基罗

17、人走向成功的过程也许不一样,做事一定要有自己的主见和目标。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

18、全神炼气, 出家修真;真性不乱, 万缘不挂; 澄心定意, 抱元守一;济贫拔苦, 先人后己; 齐同慈爱, 异骨成亲;天人合一, 心神相通; 弘道立德, 教化信众;净化心灵, 丰富文化; 知足者富, 知足者乐;厚德载物, 自强不息; 行善抑恶, 积德成仙;志不可满, 乐不可极; 天道贵生, 济物度人;长生之本, 性善为基; 忠孝仁义, 诚信不欺;待人从善, 遇事随缘; 千里之行, 始于足下;先修人道, 再修仙道; 得之不拒, 失之不争;法由圣显, 道寄人弘; 仙道贵生, 无量度人;少私寡欲, 恭谦无争; 弱之胜强, 柔之胜刚;诸恶莫作, 众善奉行; 心神合

19、善者若不继续行善就被人唾骂, 恶人若是停止作恶却受人称赞, 如此人性。

20、博爱,都是和平与和谐的信条。为什么要给这些信条一个吓人的外表呢?我们的目的是什么呢?就是要争取各个民族形成世界性的共和国。那么,我们就不应当使他们感到害怕。恐吓有什么用呢?恐吓不能吸引各个民族,正如稻草人不能引诱鸟雀一样。为了行善就不应该去作恶。推翻王位并不是为了竖起断头台。杀死国王,让民族生存下去。打掉王冠,放过脑袋。革命是和谐,不是恐怖。温和的思想并没有被严酷无情的人好好贯彻。作者:雨果 出处:九三年

21、日本没有宗教行善的传统,因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。

22、当自己遇到被疾病、非人迫害,被流言蜚语中伤,烦恼越来越强等等的时候,要想著将众生不希望遇到的一切状况,都收集堆积到自己身上。在苦难的时候,要知道这是过去的业力,心里不要悲苦,反而要将他人的痛苦也承担起来。不要懈怠懒惰,要让自己的身、语尽力行善,并且祈愿一切众生获得福乐。作者:大宝法王噶玛巴

23、爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

24、身处高位而平易近人,富而行善,是比较简单的。身处低处,要做到这点却很困难。出处:网上

25、高调捐钱,是为了刺激更多的富人行善,我会继续坚持,同时会广泛征求各方意见,大家一起来研究如何把慈善事业做得更好。

26、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

27、人们常常想用发现别人的缺点来表现自己,但他们用这种方式表明的只是他们的无能。一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶,能给别人面子,自己越有面子。遮丑是美德,行善得善。作者:托尔斯泰

28、当自己遇到被疾病非人迫害,被流言蜚语中伤,烦恼越来越强等等的时候,要想著将众生不希望遇到的一切状况,都收集堆积到自己身上。在苦难的时候,要知道这是过去的业力,心里不要悲苦,反而要将他人的痛苦也承担起来。不要懈怠懒惰,要让自己的身语尽力行善,并且祈愿一切众生获得福乐。作者:大宝法王噶玛巴

29、目前中国应该是90%的人都是赞同和表扬我的做法的,只有10%的人不赞同,他们认为我的高调行善,恰是刺激到某些高官的神经了。作者:陈光标

30、不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足就是放下,利人就是利己。

31、世上有两件事不能等:一孝顺。二行善。

32、从细微处留心,从德义中立脚,不与人争得失,唯求己有智能。** 宁可正而不足,不可邪而有余,宁可清贫自乐,决不浊富多忧。** 远处朝山拜佛,不如近处积德,行善虽无人见,存心自有天知。** 居心务求质朴,事亲须当养身,安危不二其志,险恶不二其心。出处:名言妙句“四语集”

33、人有自由意志,是不应该被掌控的。我们有权自由选择,选择做或是不做,选择留下或是离开,甚至选择行善或是作恶,关键这是我们自己的意志,而非别人强加于自己的。作者:李泓业 出处:一个上了发条的人

34、一个人想对别人表达恶意可以随时随地做到,而要表达能让对方肯接受的善意的机会却不多,所以要一直抑制恶念,而对于可以行善的机会切莫错过。

35、如果把活着的每一天当成生命的最后一天谨慎对待,或许时间会被用的更有价值。可是如果每个人都确切的知道自己的死期,想一下,这个世界将多么疯狂,有人抓紧时间行善,有人抓紧时间作恶。作者:许嵩

36、虽一世精进勤苦,须臾间耳。后生无量寿国,快乐无极。永拔生死之本,无复苦恼之患。寿千万劫,自在随意。宜各精进,求心所愿。 虽不即时暴应,善恶会当归之。 无极之胜道,易往而无人。其国不逆违,自然所牵随捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。何为著世事,譊譊忧无常。 善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。谁能知者,独佛知耳。教语开示,信行者少。生死不休,恶道不绝。如是世人,难可具尽。故有自然三涂,无量苦恼,辗转其中。世世累劫,无有出期。难得解脱,痛不可言。出处:佛经经典名句300句

37、走得累时,莫要太哀叹,要知道经受了劳累,才知道坚强与珍惜;心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不语,四海升平。

38、生命的深层意义,常在于诱惑丛生中保持真我,放平心态,心诚度日。先修气量,再修气场,活得争气,必先大气;善行善为存善心。人生太短,岁月太长。人要么是永不做梦,要么梦得有趣;人也是必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。岁月静好,很想和你就这样一起安然老去。不紧不慢,不慌不忙。

39、既要能雪中送炭,救人于水火。也要会锦上添花,乘人之美意。如今世界,人与人之间联系越来越松散,个体越来越独立,每个人都在暗自酝酿有朝一日绽放成奇葩,因此谁都不想被打扰。如果你侥幸遇到一个需要送炭的人,一定要珍惜,上苍对我们每个人的拯救主要表现在还愿意赐予我们行善的机会,让我们还能够体验其中的快乐,并逐渐悟出给予一就能得到二的道理。与雪中送炭相比,锦上添花反倒难为,因为不仅要有同情心,更要克制嫉妒心,不仅需要热情,更需要技巧,否则添花不成,反会破坏了锦缎。

40、做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒。你若不离,世界不远。你若不恨,苍天有暖。你若不语,四海升平。活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。多一分快怡,少一分忧伤;多一分真实,少一分虚伪;多一分悠闲,少一分忙乱。

41、他认识到,用这种推理方法可以轻而易举地把恶习说成美德,把谣言说成真理,把阳痿说成禁欲,把傲慢说成谦卑,把掠夺说成行善,把贼赃说成荣誉,把亵渎神灵说成明智之举,把野蛮暴行说成爱国行为,把淫威说成正义。任何人都能做到这一点,这根本不需要开动脑筋,也不需要什么个性。作者:约瑟夫·海勒出处:第二十二条军规

42、我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁。权力欲总是在暗中为害;它有许多伪装,并且常常成为我们对人行善时的快乐之源。作者:罗素 出处:罗素说:快乐生活

43、无心行善,不能积德。有意为恶,方是罪过。

44、人固有所变 或积德行善 或无恶不作 亦善亦恶终有果

45、离恶行善,就可永远安居。

46、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫

47、经过这次中方强烈要求收回钓鱼岛事件说明了一个道理, 做人得脚踏实地, 自己的东西管管好别人的东西不能要, 做事情不能太绝, 君子报仇(50)年也不晚, 人家把帐记在帐本上, 只是时间未到, 时间一到一定会报!多行善'定有善报

48、积德虽无人见,行善自有天知。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。福祸无门总在心。

49、做一个好人,善言善行,只能关照自身。大善为念,难免果断。一路行来,放弃的和失去的,迷惑的和犹豫的,引以为戒,顽强生存。而真挚的柔软,藏于心底即可。

50、若光是浸沐于心中而不付于行的人,容易孤独;心有感动而久久闷住的人,迟早成疾,所以将感动化为行动,人就犹如重生。行善不能光说,宽恕也不能只是口号。言行合一,人格才能成。师言:人格成,佛格成。作者:阮义忠 出处:一日一世界

51、伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!作者:尼采

52、最让人惋惜的事情是「心欲善而人将死」,最让人痛心的事情是「子欲养而亲不待」。所以,有两件事最等不得:一是行善,一是尽孝。

53、锄一恶,长十善。——《宋史·毕士安传》

54、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁

55、若光是浸沐于心中而不付于行的人,容易孤独;心有感动而久久闷住的人,迟早成疾,所以将感动化为行动,人就犹如重生。行善不能光说,宽恕也不能只是口号。言行合一,人格才能成。师言:人格成,佛格成。作者:阮义忠出处:一日一世界

56、喜欢转载行善贴子的人,未必能对身边的人手下留情;善待亲朋好友的人,一定是个到哪都富有爱心的人。

57、高尚的人无论走向何处,身边总有一个坚强的捍卫者——那就是,良心。——司各特

58、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

59、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。(夫)人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

60、于是,他面前升起了种种行善光荣的幻想,那是多少志士仁人的乐观的海市蜃楼。他甚至有了,一种幻觉:自己能产生某种影响,把目前肆无忌惮的革命引上轨道,

61、自己只是在家中广行善事,仗义疏财。

62、饶舌的人多虚妄。——培根

63、有人说,谈善容易行善难,我不赞同。善是生活中的一种美好形态,不分大小,也不分时间与空间,更不分对象,我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在,只是我们容易忽视,我们要学会时刻在生活中行善。俗话说善有善报,有善就会有回报,但我们行善不是为了刻意追求回报,而是为了人生中的那一份豁达,那一份快乐。

64、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》

65、自由道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它,盼望它,热爱它。作者:罗素出处:自由之路

66、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基

67、真正的慈善能明察秋毫,哪里需要行善它一看就知道。——托·布朗

68、【看开与知足】所谓看开人生,不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什麼都不做,而是能及时行善;也不是什麼都没有,而是什麼都知足!

69、B,C,,.T.F,,,,,,,C.W,,,.A,.在时间创生之前,就有了立方体。我们不知道它来自何方,但它有创造世界万物的力量。我们民族就是这样诞生的。有一段时间,我们和睦相处。但就像所有强大的民族,有的想用它行善,有的想用它作恶。战争就这样爆发了。我们的星球资源殆尽,被死亡吞没。立方体则失落在茫茫宇宙。我们分散在银河系四处寻找,希望找到它以重建家园。我们搜寻每一个星球,每一个世界。正在我们所有希望都将泯灭之际,我们被一个有关新发现的信息带到了一个未知的星球地球。但我们已经太晚了。出处:变形金刚

70、过去的错误就让它过去,重要的是把握现在,不再犯错,并努力行善,这才是真正的忏悔。作者:证严法师出处:静思语

71、人生常为计较而不快乐。一个人的福报,源于自己往昔的善业,就像手机充电,今天的电是昨天充的。而电用尽就没了,明天若想打,就要今天充,所以,佛陀告诉我们:未来的安乐,来自于当下的断恶行善。

72、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

73、求人不如求己,种恶不如行善,烦恼不如快乐,修身不如修心,随欲不如随遇,追名逐利不如淡泊随意,好好爱自己,快乐紧相随,幸福无限期。

74、每一次善行都不会被遗忘,每一颗善心都不该被辜负,每一句善言都不该被埋没,善言善心善行。

75、人们常常想用发现别人的缺点来表现自己,但他们用这种方式表明的只是他们的无能。一个人越聪明越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。能给别人台阶自己也有台阶,能给别人面子,自己越有面子。遮丑是美德,行善得善。作者:托尔斯泰

76、正直虽不是行善,却是缺乏罪恶的证据。作者:列夫托尔斯泰

77、命自我立,福自己求。(一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸。)作者:袁了凡 出处:了凡四训

78、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭

79、行善是一种无意识的播种。

80、善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳

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  • 本文由 发表于 2020年6月28日00:12:44
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1、身凸心须修;心宽气必和;深沉言语少;终是福来多;心思立功名;此心有刚柔; 慕善近君子;有美食分人;不评近小人;行阴德方便;能治家有法;不厌人乞觅;常利人克己;不逐恶贪杀;闻事而不惊;与人不失信;不...
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1、物力艰难。要知吃饭穿衣。谈何容易。光阴迅速。即使读书行善。能有几时。2、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力作者:苏联谚语3、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。——苏联4、善心善言善行,自然会遇到...
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1、人之性也,善恶混,修其善则为善人,修其恶则为恶人。——扬雄2、感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和**的创伤。——罗佐夫3、你的每一个善念,每一句善言,每一种好感,以及每一次善行都会提高你自身的...
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