1、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
2、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
4、孔子不能帮你解决的问题,老子帮你解决。
5、敏而好学,不耻下问。
6、孔子语录:有教无类。出处:论语
7、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
8、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
9、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。”
10、学而不已,阖棺乃止。
11、子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。” “居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,共蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
13、佛曰:我佛慈悲!一砖乎死及可!
14、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。出处:摘孔子《中庸》
15、君子耻其言而过其行。
16、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
17、德不孤,必有邻。出处:论语
18、唯天下至诚,为能迈其性,则能尽人之性。
19、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
20、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语
21、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
22、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
23、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”
24、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 《 论语》
25、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。
26、君子之仕也,行其义也。
27、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
28、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。
29、不患贫而患不均,不患寡而患不安。
30、学而时习之,不亦说乎?
31、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
32、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
33、孔子颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
34、己所不欲,勿施于人。
35、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
36、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
37、子曰:君子不忧不惧。内省不疚,夫何忧何惧。
38、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
39、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
40、慎终,追远,民德归厚矣。
41、求仁而得仁,又何怨。
42、万般皆下品,唯有读书高!
43、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。出处:论语
44、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
45、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
46、君子坦荡荡,小人常戚戚。
47、人之生也直,罔之生也幸而免。
48、父母,唯其疾之忧。出处:论语
49、人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
50、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
51、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
52、有德者必育言,有言者不必育德。
53、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
54、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
55、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
56、孔子名言名句大全
57、学而不厌,诲人不倦。
58、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
59、《论语》朝闻道夕死,可矣 “朝闻道夕死,可矣",君子从”闻其道“开始,无论任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断的”固守“,”承担“”圣人之道“之行直到最终成就”不愠的世界“而不退转,只有这样,才可以行”圣人之道“呀。 死,不是死去的意思,而是固守、承担的意思。 朝夕,不是单纯的早上、晚上,而是从 天地人 三个角度来考察。 天,代表从时间上的开始、最后。从问其道开始,不断的固守承担圣人之道之行,最终成就不愠的世界而不退转。 地,代表东方、西方,也代表整个天下所有东方,无论条件恶劣还是优越,都要不断的固守,承担圣人之道,之行,最终成就不愠世界而不退转。 人,人的角度,最大的承担就是生死承担,所谓出生入死。
60、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
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