孟子说过的语录

1、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。

2、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

3、君子量不极,胸吞百川流。

4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

5、上有所好,下必甚焉。

6、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

7、不以规矩

8、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

9、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。

10、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

11、尽心上 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。 仰不愧于天,俯不怍于人。 掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。 知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。出处:孟子

12、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。

13、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

14、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

15、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

16、志,气之帅也。

17、君子不怨天,不尤人。

18、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

19、言近而指远者,善言也。

20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

21、天时不如地利,地利不如人和。

22、其进锐者,其退速。

23、离娄下 孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。” 孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。” 孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。” 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。出处:孟子

24、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。

25、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

26、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

27、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

28、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

29、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

30、以五十步笑百步。

31、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

32、不以规矩/,无以成方圆。

33、人有不为也,而后可以有为也。

34、爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

35、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

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  • 本文由 发表于 2020年6月2日06:25:44
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1、穷则独善其身,达则兼善天下。2、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。3、育才造士,为国之本。4、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。5、失其民者,失其心也。6、杨...
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1、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。2、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。3、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。4、君子莫大乎与人...
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1、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也.2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。3、不以规矩,无以成方园。4、...
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1、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。2、保民而王,莫之能御也。3、谨庠序之教,申之...
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